Back to: അധ്യായം 3: ശുദ്ധി (الطَّهَارَة) – പഠനക്കുറിപ്പുകൾ
- ത്വഹാറത്ത് (الطَّهَارَة) – ആമുഖം
• അർത്ഥം: ശുദ്ധി / ശുദ്ധീകരണം (Purity / Purification).
• നിസ്കാരം ശരിയാകാൻ ആവശ്യമായ ശുദ്ധി രണ്ട് വിഭാഗമായി തിരിയുന്നു: - ഹദഥ് (الحَدَث – ആത്മീയ അശുദ്ധി)ൽ നിന്നുള്ള ശുദ്ധി: നിസ്കാരത്തിന്റെ ഒന്നാം ശർത്ത്.
- നജസ് (النَّجَاسَة – ഭൗതിക അഴുക്ക്)ൽ നിന്നുള്ള ശുദ്ധി: നിസ്കാരത്തിന്റെ രണ്ടാം ശർത്ത്.
- ആത്മീയ അശുദ്ധി (al-Ḥadath)
ആരാധനകൾ തടയുന്ന ആത്മീയമായ അവസ്ഥയാണ് ഹദഥ്. ഇത് രണ്ട് തരത്തിലുണ്ട്:
• ചെറിയ അശുദ്ധി (al-Ḥadath al-Aṣghar): വുളൂഅ് ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ. വുളൂഅ് (Wuḍūʾ) ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഇത് നീങ്ങുന്നു. (ചെറിയ അശുദ്ധിയുള്ളപ്പോൾ ഖുർആൻ തൊടൽ ഹറാമാണ്).
• വലിയ അശുദ്ധി (al-Ḥadath al-Akbar): വലിയ അശുദ്ധി ഉണ്ടായ അവസ്ഥ (ഉദാഹരണം: ജനാബത്ത് – Janābah). കുളി (al-Ghusl) നിർവഹിക്കുന്നതിലൂടെ ഇത് നീങ്ങുന്നു. (വലിയ അശുദ്ധിയുള്ളപ്പോൾ ഖുർആൻ ഓതൽ ഹറാമാണ്). - വുളൂഇന്റെ 5 നിബന്ധനകൾ (Shurūṭ)
വുളൂഅ് ശരിയാകാൻ താഴെ പറയുന്ന അഞ്ച് കാര്യങ്ങൾ നിർബന്ധമാണ്: - ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന വെള്ളം (Ṭahūr): മുൻപ് ശുദ്ധീകരണത്തിന് ഉപയോഗിക്കാത്തതും സ്വയം ശുദ്ധിയുള്ളതുമായ വെള്ളം ഉപയോഗിക്കുക (ഉദാഹരണം: കടൽ വെള്ളം, പുഴ വെള്ളം, കിണർ വെള്ളം).
- വെള്ളത്തിന്റെ ഒഴുക്ക്: കഴുകൽ നിർബന്ധമുള്ള അവയവങ്ങൾക്ക് മുകളിലൂടെ വെള്ളം പൂർണ്ണമായി ഒഴുകണം.
- വെള്ളത്തിൽ അലിയുന്ന തടസ്സങ്ങൾ ഇല്ലാതിരിക്കുക: സോപ്പ്, ചായം പോലെ വെള്ളത്തിൽ അലിഞ്ഞുചേർന്ന് വെള്ളത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്ന വസ്തുക്കൾ അവയവങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകരുത്.
- വെള്ളം ചേരുന്നത് തടയുന്ന വസ്തുക്കൾ ഇല്ലാതിരിക്കുക: കട്ടിയുള്ള പെയിന്റ്, ഗ്രീസ് എന്നിവ പോലെ ചർമ്മത്തിലേക്ക് വെള്ളം ഇറങ്ങുന്നത് തടയുന്ന വസ്തുക്കൾ അവയവങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകരുത്.
- സമയം ആകുക (ദായിമുൽ ഹദഥിന് മാത്രം): എപ്പോഴും അശുദ്ധി പുറപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രോഗമുള്ളവർ (Dāʾim al-Ḥadath – ഉദാഹരണത്തിന്: മൂത്രം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ) നിസ്കാര സമയം ആയതിന് ശേഷം മാത്രമേ വുളൂഅ് ചെയ്യാൻ പാടുള്ളൂ.
- വെള്ളത്തിന്റെ 3 ഇനങ്ങൾ
ശുദ്ധീകരണത്തിനായി വെള്ളത്തെ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: - അൽമാഉൽ മുത്ലഖ് (المَاءُ المُطْلَق – ശുദ്ധമായ വെള്ളം): യാതൊരു വിശേഷണങ്ങളും ഇല്ലാതെ സ്വഭാവികാവസ്ഥയിൽ നിലകൊള്ളുന്ന വെള്ളം. (ഉദാഹരണം: മഴവെള്ളം, പുഴവെള്ളം, കടൽവെള്ളം).
- അൽമാഉൽ മുസ്തഅ്മൽ (المَاءُ المُسْتَعْمَل – ഉപയോഗിച്ച വെള്ളം): വുളൂഅ്, കുളി തുടങ്ങിയ ഫർളായ ശുദ്ധീകരണങ്ങൾക്കായി നിലവിൽ ഉപയോഗിച്ചു കഴിഞ്ഞ വെള്ളം.
- അൽമാഉൽ മുതനജ്ജിസ് (المَاءُ المُتَنَجِّس – നജസായ വെള്ളം): ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നജസ് (ഭൗതിക അഴുക്ക്) കലർന്ന വെള്ളം.
- വെള്ളത്തിന്റെ പ്രധാന നിയമങ്ങൾ
ത്വഹൂർ (Ṭahūr) വേഴ്സസ് ത്വഹാറത്ത് (Ṭāhir)
• ത്വഹൂർ (طَهُور): സ്വയം ശുദ്ധിയുള്ളതും മറ്റുള്ളവയെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സാധിക്കുന്നതുമായ വെള്ളം (അൽമാഉൽ മുത്ലഖ്). ഇത് വുളൂഇനും കുളിക്കും ഉപയോഗിക്കാം.
• ത്വാഹിർ (طَاهِر): സ്വയം ശുദ്ധിയുള്ളതാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവയെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സാധിക്കാത്ത വെള്ളം. (ഉദാഹരണം: കിണറ്റിലെ ശുദ്ധമായ വെള്ളത്തിലേക്ക് മായം ചേർത്ത് സോഡാ വാട്ടർ ഉണ്ടാക്കിയാൽ അത് കുടിക്കാൻ ശുദ്ധമാണ് [Ṭāhir], എന്നാൽ അത് ഉപയോഗിച്ച് വുളൂഅ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല).
ശുദ്ധമായ വസ്തുക്കൾ കലർന്ന വെള്ളം (al-Māʾ al-Mukhāliṭ)
• വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയാത്ത കളിമണ്ണ്, പായൽ എന്നിവ കലർന്ന വെള്ളം കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കൽ അനുവദനീയമാണ്.
• കുങ്കുമപ്പൂവ് (Saffron) പോലെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുന്ന വസ്തുക്കൾ കലരുകയും വെള്ളത്തിന്റെ സ്വഭാവം മാറുകയും ചെയ്താൽ അത് കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കൽ അനുവദനീയമല്ല.
അൽമാഉൽ മുസ്തഅ്മൽ (ഉപയോഗിച്ച വെള്ളം) – നിയമം
• രണ്ട് ഖുല്ലയിൽ താഴെ (200 ലിറ്ററിൽ താഴെ): ചെറിയ പാത്രത്തിൽ ശേഖരിച്ച ഉപയോഗിച്ച വെള്ളം വീണ്ടും ശുദ്ധീകരണത്തിന് ഉപയോഗിക്കാൻ പാടില്ല.
o പ്രായോഗിക നിയമം (Niyyat al-Ightirāf): ചെറിയ പാത്രത്തിൽ നിന്ന് വുളൂഅ് ചെയ്യുമ്പോൾ കൈ കഴുകുക എന്ന നിയ്യത്തോടെ കൈ വെള്ളത്തിൽ മുക്കരുത്. പകരം പാത്രത്തിൽ നിന്ന് വെള്ളം കോരിയെടുക്കുന്നു എന്ന നിയ്യത്തോടെ (നിയ്യത്തുൽ ഇഹ്തിറാഫ്) മാത്രമേ കൈ മുക്കാവൂ.
• രണ്ട് ഖുല്ലയോ അതിൽ കൂടുതലോ (200 ലിറ്ററോ അതിൽ കൂടുതലോ): ഉപയോഗിച്ച വെള്ളം ഒരുമിച്ച് കൂട്ടി രണ്ട് ഖുല്ല എത്തിയാൽ, അതിന്റെ നിറം, മണം, രുചി എന്നിവ മാറിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ അത് വീണ്ടും ത്വഹൂർ (ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന വെള്ളം) ആയി മാറുന്നു.
അൽമാഉൽ മുതനജ്ജിസ് (നജസായ വെള്ളം) – നിയമം
• രണ്ട് ഖുല്ലയിൽ താഴെ (200 ലിറ്ററിൽ താഴെ): രണ്ട് ഖുല്ലയിൽ താഴെയുള്ള വെള്ളത്തിൽ നജസ് വീണാൽ, അതിന്റെ നിറമോ മണമോ രുചിയോ മാറിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ പോലും അത് ഉടനടി നജസായി (Impure) മാറും. ഇത് വുളൂഇനോ കുടിക്കാനോ ഉപയോഗിക്കാൻ പാടില്ല.
• രണ്ട് ഖുല്ലയോ അതിൽ കൂടുതലോ (200 ലിറ്ററോ അതിൽ കൂടുതലോ): രണ്ട് ഖുല്ലയോ അതിൽ കൂടുതലോ ഉള്ള വെള്ളത്തിൽ നജസ് വീണാൽ, അതിന്റെ രുചി, നിറം, മണം എന്നിവയിൽ ഒന്നിന് മാറ്റം വന്നാൽ മാത്രമേ അത് നജസാവുകയുള്ളൂ. മാറ്റം വന്നിട്ടില്ലെങ്കിൽ അത് ശുദ്ധിയുള്ളതായിരിക്കും.
സംശയങ്ങൾക്കുള്ള നിയമം (Note on Doubt)
• വെള്ളം ആദ്യം ശുദ്ധിയുള്ളതായിരുന്നു എന്ന് ഉറപ്പവrenownവുകയും പിന്നീട് നജസായോ എന്ന് സംശയിക്കുകയും ചെയ്താൽ ആ വെള്ളം ശുദ്ധിയുള്ളതായി (Ṭahūr) കണക്കാക്കണം.
• വെള്ളം ആദ്യം നജസായിരുന്നു എന്ന് ഉറപ്പവrenownവുകയും പിന്നീട് ശുദ്ധിയായോ എന്ന് സംശയിക്കുകയും ചെയ്താൽ ആ വെള്ളം നജസായതായി (Impure) തന്നെ കണക്കാക്കണം.